Для всех воцерковленных людей Великий Пост 2019 — это усмирение своих желаний, борьба с искушениями, очищение души от греховной грязи. За 48 дней поста христианин подготавливает свое тело и душу к главному празднику Православия — Пасхе. Первые 40 дней строгого поста напоминают последователям Христа об удалении Спасителя в пустыню после Крещения. Там он постился, там не поддался искушению дьявола. Последние 7 дней — Страстная Неделя — посвящаются последним дням земной жизни Христа, Его распятию и воскрешению.
Соблюдать пост или нет?
Для верных последователей Христа этот вопрос никогда не стоит. Конечно, соблюдать с учётом состояния здоровья и своих возможностей. Сложнее сделать выбор тем христианам, кто впервые почувствовал необходимость испытания своей Веры через Великий Пост 2019.
Здесь важно понимать, что говеть (поститься) нужно не только для тела, но и для души. Строгая диета должна совмещаться с отказом от участия в шумных застольях, с воздержанием от алкоголя и табака. Следует ограничить себя в пристрастиях к телевизору, кино, интернету. Больше времени следует уделять пище «духовной»: чтению Священных писаний, посещению храма, произнесению молитв.
Великий Пост 2019 — дело сугубо добровольное, осознанное, индивидуальное. Важно знать, что при неправильном обмене веществ, пост может усугубить состояние здоровья. В православии считается грехом умышленное нанесения вреда своему организму.
Великий Пост 2019 — общие правила
Поскольку телесное и духовное очищение привязано календарём к Пасхе, которая постоянно перемещается по датам, начало поста не имеет установленного дня. Великий Пост 2019 начинается 11 марта и заканчивается 27 апреля. В этот период из рациона питания исключаются все продукты животных:
- мясо скота и птицы, колбасы, копчёности, мясные деликатесы и полуфабрикаты;
- молоко, кисломолочные продукты и вся продукция, содержащая ингредиенты молока;
- яйца.
Также следует отказаться от алкоголя. Предпочтение отдаётся растительной пище. В некоторые дни разрешается употреблять растительное масло, рыбу. Рекомендуется разнообразить питание за счёт использования различных круп, постных макаронных изделий, грибов, орехов, сушёных фруктов и ягод. Разрешаются мёд, сахар, горький шоколад, халва. Почти каждый день можно готовить блюда из морепродуктов: кальмаров, креветок, мидий. Хлеб пекут или покупают из постного теста.
Подготовительные недели к Великому Посту 2019
Церковь, зная каким испытаниям подвергают себя постящиеся, ввела подготовительный период. В 2019 году он начался 11 февраля и закончился 10 марта.
| Подготовка к Великому посту | ||
| Неделя | Наименование | Дата |
| Первая | О Закхее | с 11 по 17 февраля 2019 |
| Вторая | О мытаре и Фарисее | с 18 по 4 февраля 2019 |
| Третья | О блудном сыне | с 25 февраля по 3 марта 2019 |
| Четвертая | О страшном суде | с 4 по 10 марта |
В последнюю подготовительную неделю следует отказаться от употребления мяса всех видов и продукции из него.
Великий пост 2019 — меню по дням
Рассмотрим некоторые особенности питания в дни Великого Поста. Он разделяется на 7 седмиц, каждая из которых имеет свое название. Самые строгие недели — Торжество Православия (первая седмица) и Страстная неделя (седьмая седмица). В эти дни рацион питания самый строгий.
Календарь питания в Великий Пост по неделям и дням
В Чистый понедельник, начальный день Великого Поста принято голодать (отказ от воды и пищи). Во вторник допускается только вода и хлеб. В другие дни первой недели рекомендуется пищу принимать в сыром виде один раз в сутки (сухоядение). Это овощи, фрукты, орехи, сухофрукты, зелень. В выходные дни 16 и 17 марта можно есть горячую пищу с растительным маслом два раза в день. Готовятся постные супы, каши,пассированные или тушёные овощи, поджаренные грибы. В воскресение можно выпить немного красного натурального сухого вина. 26 апреля ничего не едят, 27 апреля — хлеб рыбу и вино.
Во 2-6 седмицы меню понедельника, среды и пятницы состоит из сухоядения. Во вторник и четверг употребляется варёная пища без масла. В выходные дни — горячая пища с растительным маслом. Этого рациона придерживаются в монастырях. Для мирян допускаются послабления, которые обязательно нужно согласовать с батюшкой.
Видео: Великий Пост: 10 ошибок постящегося
Добрый вечер 🙂
Пост — хорошее слово, воздержание. Но каково мое отношение к посту? Пост нужен прежде всего мне, человеку, а не Богу. Это как в школе. Меня учат писать, читать, считать и другим премудростям науки для того, чтобы я могла все это знать и применить эти знания в своей жизни. Могу и не учиться, но тогда мною легко можно управлять и ввести в заблуждения как человека малограммотного, «недалекого» ума. Итак, учеба нужна мне для моего развития, получения неких навыков и в будущем профессии, которая станет кормить меня, как говорится «для поддержания моих штанов», чтобы уж совсем не нагой ходить. И буду ли я учиться или нет уж воля моя, учителя дают знания, проверяют эти знания, оценивают их, но заставить учиться они меня не могут. Тут все зависит от моего волеизъявления.
Так и пост нужен прежде всего мне человеку. Для чего пощусь? Именно ущемляя, утесняя себя в телесных желаниях, я начинаю видеть, как привязано мое сердце к земному, как тяжело дается мне утеснение, отказ от всего того к чему привыкла. Прямо в сердце нож, что теперь колбаски, пельменей, котлеток не поем, масло растительного не вкушу, молочка не попью, телевизор не посмотрю… одна отрада, что это ненадолго, вот закончится этот пост, и опять к прежней жизни вернусь, все можно будет! И вот мой настрой, потерпеть немного, а потом оторвусь. И где мое сокровище? Не в пище ли, не в развлечениях ли, не удобстве ли, не в заботе ли о теле своем и его потребностях?
И вот первая польза поста: выбор желания душевно-плотские или Бог?
А далее пост помогает увидеть истинное свое лицо, ибо, когда я голоден, тогда и настоящий Я. Не когда сыт и всем доволен, а когда в тесноте да в воздержании. И откуда что берется: раздражение, недовольство, ропот, ворчание, вспышки гнева, крик, дерзость, всякая злоба направленная на всё, всех и вся. И сопровождающий помысел: просто я устала, голоден, это нервозная обстановка на работе… и т.д. Конечно дело в обстоятельствах и людях, а не во мне. Я-то хорошая, не такая зубастая и злюка, просто это время поста так на меня действует, ведь в другое время Я совсем не такая.
И вот вторая польза поста: он снимает маску с твоего сердца и обнажает то, что ты так тщательно скрываешь от себя и других.
Далее воздержание делает твой ум ясным, тело легким, как-то по-особому хорошо становится, но это для тех, кто правильно постится. А для тех кто терпит воздержание, то для него это время — мука. Дни, как года идут, время кажется что медленно тянется, и этому воздержанию не будет конца. Мысль съесть что-то недозволенное так притягательна и желанна, но съесть так, чтобы тебе за это ничего не было, и вот моя изворотливая душа стремится куда-нибудь поехать, в паломническую поездку, как благословляет Церковь для путешествующих послабление в посте. Конечно в паломническую, развлекаться же нельзя, а покушать очень хочется: маслица там, рыбки, ну может еще чего вкусненькое перепадет. И ем я по необходимости, как путешествующая, как говорится, что Бог послал.
И вот третья польза поста: «голь на выдумку хитра», т.е. мое голодное, нищее, бедное чрево сподвигает мою больную душу, охотницу на всякое удовольствие и наслаждение, хитрить, изощеряться получить желаемое. Пост открывает истинные желания души и мотивацию, вероломство, пресмыкательность, всю глубину ее падшего состояния.
Как замечательно время поста!
Апостол Павел пишет: «Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем» (1 Кор. 8:8). Дело не в еде, не в продуктах питания, ибо все от Бога, а дело в моем отношении к этой еде, в моей сердечной привязанности. Пост помогает понять силу этой привязанности, отведенную ей роль в моем сердце. «Все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною» (1 Кор. 6:12), так назидает нас апостол Христов, Павел.
Если я хочу стать здоровой, хочу стать по-настоящему доброй, хочу измениться, стать новым человеком, то без поста и молитвы мне никак не обойтись. Как и говорит Господь Иисус Христос: «Сей же род не исходит, токмо молитвою и постом» (Мф. 17:21). А вся нечистота в моем сердце — от нечистых духов, бесов и диавола. И чтобы изгнать всю эту нечесть (нечистоту) нужно два оружия:
1. Молитва, которая сопровождает
2. Пост, и без этих двух приспособлений, но нет мне изменений.
Без веры и смирения нет искренности, а без искренности буду как фарисей: тщеславный, самодовольный, превозносящейся как кедр ливанский над ближним моим.
Умудри нас Бог.